野人先生作为一位诗人，他的诗歌意象在诗坛中独树一帜，相是相，相非相，是他的人生思索和认识。他不屑风花雪月，他不屑吹喇叭抬轿子，他总是用秃笔，钻进自己的灵魂，浸满对人生的思考，书写满腔的痛楚。
也许你和野人不曾相识，也许你和野人神交已久，不妨和我一起走进野人，走进野人的一首诗作《栅栏旁》。
"一节木/横断了/远去的结局/碎了自然"。一节木，何以成为栅栏？何以能横断结局？何以碎了自然？这节木，不言其威力，而威力自现；不言其大，其阻断征程；一节木是横断了的树，是一道无形的栅栏，是一个无形的结，在人的时间里、语言里、思维里横亘着，阻断人们前进的步伐，困扰着人们上进的心，拘泥着人们清新和灵活的语言，禁锢着人们纵横无极的思绪，这节木，如同半壁墙，如同铁屋子，如同一个圈子，其存在的目的就是羁绊住人的语言、思维及人的灵魂，甚至可以比喻为孙大圣的紧箍咒，它可以使实实在在的圈子、条文，也可以是多年来延续下来的陈规陋俗，它人为地给自由的人们画着不可逾越的禁区。
   “半明半暗深渊/淹着孤独/想象掏空时间/像放倒的黎明/一截截磕着影子”。被横断的结局，碎了的自然，自由被禁锢了，诗人给了一个更为深入的比喻——深渊！依稀间记得有路，依稀记得有同行者，自由被禁锢，什么也找不到，什么也没有，就这样孤独地停滞着，想象坠入时间的虚无，已经无从谈起，只剩下一截截依稀的背影。被绊倒的黎明，黎明是何物？黎明是诗歌常见的意象，“黎明”是“白日的先驱，光明的使者”，是生活在苦难深重的村庄和城市里的人们期盼已久的事物。黎明是希望，希望被绊倒在深渊里，那是什么，只能是绝望！
“凛冽捋直了绝望/残光/封猎着树/干枝上/鸟巢空空的”。绝望，已经够残酷了，没有了希望，没有了前途，没有了生机，总之失去了发展的可能方可谓之绝望，可是绝望的还不能让这所谓的东东满意，深渊中的凛冽，还要把绝望捋直！寒气的无情只能用极致来形容了。在这里，生命是禁止的，树，停止生长吧，拿来做栅栏吧！鸟巢空空的，鸟儿在哪里？
诗作命名为《栅栏旁》，却没写栅栏，看来诗人写的是一个视觉，一个在栅栏旁的视觉。站在栅栏旁的是诗人吗？是离巢的鸟儿吗？还是一个旁观者？这个栅栏旁的人，是被栅栏阻滞，停滞不前，还是在做着砸碎栅栏的准备呢？或者有可能，这个栅栏旁的人，已经跨越了障碍，回头盘点着什么？一切没有答案！只留下诗人的惆怅，只留给读者无限的思绪，无限栅栏。
放倒的黎明
一截截磕着影子......