大纲：

1.成语解析：“挂羊头卖狗肉” 喻名不副实，源于齐灵公禁宫外女穿男装却纵宫中，晏子以 “挂牛头卖马肉” 点破；宋徽宗时因属狗禁狗肉，遂成此说法。

2.现实现象：**干部言行不一，如腐败**；机构精简反膨胀，如公厕设总厕长、厕长；不良商家售伪劣品；庙宇、学校、医院等变赚钱工具。

3.社会问题：新增多 “族” 与 “奴”，部分事物升值、贬值，信仰缺失、道德滑坡。

4.解决方向：贯彻二十大精神，扭转不正之风，杜绝此类现象。

人物：甲乙二人，一逗哏、一捧哏。

内容：

甲：说“挂羊头卖狗肉”，你知道是怎么回事吗？

乙：不就是比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事吗？这是个成语，谁不知道呢？

甲：你知道这个成语的来历吗？

乙：来历嘛，我暂不知。

甲：不知道就是不知道嘛，还“我暂不知”。

乙：那你说说，我不就知道了吗？

甲：春秋时代，齐灵公喜欢在宫中看女人穿男人的服装。因为国君喜好，所以全国各地的妇女纷纷效仿，都穿上了男人的服装。

乙：哦，女穿男装，这不男女难辨了么？

甲：齐灵公也意识到了这一点。于是，他让官吏们去禁止，还特地下了一道命令：今后凡是女子穿男子衣服的，一经发现，就撕破她的衣服，扯断她的衣带，当众羞辱她们。

乙：采取这样的措施来制止，一定管用吧？

甲：齐灵公也这么认为，不料，虽然有不少女人的衣服被撕破、衣带被扯断，受到很大的羞辱，但仍然有许多女人穿男子的衣服在外行走。

乙：看来很难制止。

甲：有一次，齐灵公见到晏子，就问他：我已经下了命令，禁止女子穿男子的服装，可为什么仍然制止不了呢？

乙：晏子是位了不起的上大夫，他怎么说？

甲：晏子说：大王让宫中的女子都穿男子的服装，却禁止宫外的女子穿男人的服装。这就好比店门外悬挂着牛头，而店门内卖的却是马肉一样，怎么能让人信服呢？

乙：是啊，你自己带的头，有资格反对么？

甲：于是，齐灵公下令宫中的女子一律不准穿男装，齐国便不再有女人穿男装了。

乙：哎，你刚才说店门外悬挂着牛头，店门内卖的是马肉，这不是挂牛头卖马肉么，怎么说是挂羊头卖狗肉呢？

甲：改成这种说法是宋徽宗当皇帝时，因为他生肖属狗，便禁止全国老百姓杀狗吃狗肉，人们偷偷杀狗卖肉，便挂个羊头做幌子。

乙：哦，这回我知道了——施行政令，施行者高高在上对政令置若罔闻，反而在下面声势浩荡、大张旗鼓要求民众一一执行，这种举措必然不能够使民众心服口服。

甲：所以，为人师表，为人父母，在教育学生，教育孩子时，首先自己要做好，言行举止才有说服力，然后受教者才会信服地听从。

乙：说得是啊！

甲：可是在现实生活当中，挂羊头卖狗肉的事情实在太多了！

乙：都有哪些方面呢？

甲：比如有的**干部，嘴上说的是为人民服务，实际当中却暗暗加了一个字。

乙：加了一个什么字？

甲：加了个“币”字。

乙：哦，成“为人民币服务”了。

甲：你看他们会上大讲特讲“不忘初心牢记使命”，会后却干着见不得人的勾当，那些落马的腐败**不都是如此吗？

乙：的确如此。

甲：还有精简机构，越精简越多，人浮于事现象越来越严重。

乙：是官就比民大，主要还是对权力的痴迷。

甲：所以古今中外从未有过的官职也出现了——河南一间公共厕所，两名正式工加一名外聘的临时工，总共三人，两个当官的，一个人干活。

乙：一间厕所还有俩当官的，都当什么官呢？

甲：一个总厕长，一个厕长。

乙：“官本位”思想都扩散到了这些角落了。

甲：你看那“公厕长公示牌”展示着俩人的照片，下面是“工作流程”，实行“检查—督导—解决”三步法管理流程。

乙：对，各行各业都要求制度上墙，这里也不例外，都有什么要求呢？

…………（省略的内容更精彩）