甲：中华传统文化博大精深、源远流长，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。

乙：的确如此。

甲：可是，我发现古人说的话有好多相互矛盾的地方。

乙：是吗？你说具体些。

甲：比如：古人说“兔子不吃窝边草”，可古人又说：“近水楼台先得月”；古人说“浪子回头金不换”，可古人又说“狗改不了吃屎”；古人说“人不犯我，我不犯人”，可古人又说“先下手为强，后下手遭殃”……

乙：（做暂停手势）打住！

甲：怎么了？

乙：这种情况，我也发现了。

甲：你也发现了？那……我说一句，你对一句，看看和我发现的一样吗？

乙：没问题，你说吧！

甲：捉贼捉赃，捉奸捉双。

乙：欲加之罪，何患无辞！

甲：亡羊补牢，未为迟也。

乙：亡羊补牢，为时已晚！

甲：己所不欲，勿施于人。

乙：顺我者昌，逆我者亡!

甲：三百六十行，行行出状元。

乙：万般皆下品，唯有读书高！

甲：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

乙：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！

甲：还可以啊，我说一句你也能对上一句，和我发现的一样。

乙：别说一句了，你说两句，我也能对上一双！

甲：就是说，我一次说两句意思不搭边的话，你也能对上来？

乙：那当然了！

甲：我说“礼轻情谊重”一句，“车到山前必有路”两句，互不搭边。

乙：我对“礼多人不怪”一句，“不撞南墙不回头”一双，各对各的。

甲：一个好汉三个帮；金钱不是万能的。

乙：靠人不如靠自己；有钱能使鬼推磨！

甲：书到用时方恨少；宰相肚里能撑船。

乙：百无一用是书生；有仇不报非君子！

甲：有缘千里来相会；小不忍则乱大谋。

乙：不是冤家不聚头；不蒸馒头蒸(争)口气！

甲：退一步海阔天空；瘦死的骆驼比马大。

乙：狭路相逢勇者胜；拔毛的凤凰不如鸡！

甲：嗯，还算不错。字数不多不少，意思一一对应。

乙：字数不一样多，也能对得上去。

甲：是吗？古人说：人往高处走。

乙：古人又说：爬得高，摔得重!

甲：古人说：一口唾沫一个钉。

乙：古人又说：人嘴两张皮，咋说咋有理!

甲：古人说：宁可玉碎，不能瓦全。

乙：古人又说：留得青山在，不怕没柴烧！

甲：古人说：人不可貌相，海水不可斗量。

乙：古人又说：人靠衣裳马靠鞍！

甲：古人说：苦海无边，回头是岸。

乙：古人又说：开弓没有回头箭！

甲：古人说：天无绝人之路。

乙：古人又说：天网恢恢，疏而不漏！

甲：古人说：出淤泥而不染。

乙：古人又说：近朱者赤，近墨者黑！

甲：古人说：青出于蓝而胜于蓝。

乙：古人又说：姜还是老的辣！

甲：古人说：后生可畏。

乙：古人又说：嘴上无毛、办事不牢！

甲：古人说：小心驶得万年船。

乙：古人又说：撑死胆大的，饿死胆小的！

甲：还有很多很多，你说古人为什么要说这么多相互矛盾的话呢？

乙：因为说这些话的古人不是一个人，观点不一样嘛！

甲：那究竟是哪种说法对呢？

乙：都对，主要是看在什么情况下说的了。

甲：你举个例子说说。

乙：拿“士可杀不可辱”和“大丈夫能屈能伸”为例吧，前者出自《礼记·儒行》，是说儒者的刚毅是吃软不吃硬，动之以情、晓之以理可以，你胡搅蛮缠、要挟威迫却行不通，宁可去死，也不愿受侮。

甲：那后者呢？

………………（省略的内容更精彩）