导语：

在平江，有一个名字，我介绍了三十多年。

每次有记者来平江采访，介绍当地文化底蕴时，“平江不肖生”向恺然总会占据很大篇幅。我们推介过他的事迹，整理过他的资料，却始终没有一部系统记述其生平的作品。这个遗憾，像心田里的一棵种子，在年复一年的滋养中悄然生长。

直到我写下《墨剑山河》。

他叫向恺然，笔名“平江不肖生”。今天，我想把他的故事，讲给更多人听。

以下是我在新书《墨剑山河》分享会上的发言整理。

平江不肖生：

以笔为剑，以武为盾，

他的一生比小说更传奇

01   一个讲不透的名字

我在平江县委宣传部从事新闻宣传工作三十多年。向恺然这个名字，我讲过无数遍，但每一次讲，都觉得不够。

二〇一〇年，县委常委、宣传部曾平原部长主持召开“平江不肖生”向恺然学术研讨会。我亲眼见证全国三十多所高校的教授和研究机构的学者，为向恺然这样一个名字齐聚平江。

那一刻，我深切地意识到：向恺然不仅仅是平江的文化符号，更是中华民族精神谱系中不可或缺的一环。

于是，我利用闲暇时间，查阅泛黄的档案，收集零星的资料，走访知情的乡友，梳理散见的文献……

这个过程，既是对一位文化先贤的致敬和重新发现，也是对自己三十多年宣传工作生涯的一次总结。

我深知，这不是简单的传记文学写作，而是一场跨越百年的精神对话。

02  比小说更传奇的人生

动笔之初，我反复问自己：向恺然究竟是一个怎样的人？

随着资料的积累和理解的深入，一个立体而丰满的形象逐渐在我心中清晰起来。

他是清末文人。 熟读“四书五经”，十六岁考入湖南高等实业学堂。

他是革命者。 因参与公葬“陈天华事件”被开除学籍，后加入同盟会；亲历黄花岗起义、湖口起义、护国运动。

他是武侠小说宗师。 以一部《留东外史》震动文坛；以《江湖奇侠传》开创长篇武侠小说先河；以《近代侠义英雄传》塑造了霍元甲这一民族英雄形象。

他是武术家。 师从多位名师，精通八拳、太极、柔道；创办湖南国术训练所、湖南民众国术俱乐部，培养了几千名爱国武术骨干。

他是爱国志士。 抗战时期，他送两个儿子上战场，大儿子向为雨在衡阳会战中为国捐躯；参与湖南和平解放运动，用挺直的身姿拥抱新时代。

他的一生，恰似他笔下的江湖，既有刀光剑影的凛冽，也有家国大爱的温润。他以笔为剑，刺向黑暗；以武为盾，守护民族根脉。

正如他在《拳术传薪录》中所言：“推手不是斗狠，呼吸与开合才是命脉。”

这句话，既是他对武术的理解，也是他一生的写照。

我在《墨剑山河》的写作过程中，特别注重挖掘向恺然性格中的“硬骨”与“柔情”。

他拒绝为时任国民党政府省**的何键写传记，面对高官厚禄不为所动；他拒绝派学员去暗杀**党人，宁可得罪上司，也要坚守道义；他在梅茜事件中拍案而起，痛斥何键“简直就是一只畜牲”；他面对特务的暗杀威胁，始终不改其志。

这些细节，让一个真实的向恺然从历史深处站立起来。

《墨剑山河》新书分享会现场

03  以笔为剑  以武为盾

写作《墨剑山河》的过程，也是我不断理解向恺然精神世界的过程。

向恺然生活的时代，正是中华民族生死存亡的紧要关头。他的一生所求，便是以文铸魂，以武强魄，在危难之际献祭血肉，用“文武之道”，共同锻铸中华民族的钢铁脊梁。

他的文学创作，不是简单的娱乐消遣，而是对国民性的深刻剖析与无情批判。

在列强入侵、国人精神不振的宏大背景下，他写出了《近代侠义英雄传》，塑造了霍元甲不畏强暴、不惧外辱的民族英雄形象；他写出了《江湖奇侠传》，将世俗纷争升华为江湖门派之争，以冷峻的笔调揭示所谓“江湖正义”不过是利益博弈的遮羞布。

他的武侠小说，让江湖成为救国者淬炼意志、积蓄力量的“练兵场”。

他的武术实践，更是一种关乎“强身健体、强种保国”的民族精神。

他主办湖南国术训练所、湖南民众国术俱乐部，将散落民间的一百多名拳师凝聚起来，培养了几千名爱国的武术骨干；他牵头举办全国武术擂台赛，使“国术”成为彰显民族文化自信的鲜明符号；他撰写《拳术传薪录》《太极经中经》等武术著作，将武术升华为一种文化哲理。

抗战爆发后，他大声疾呼：

“今日之中国，需以武魂铸就精神长城。”

当他的长子向为雨在衡阳与日军作战中壮烈牺牲的噩耗传来时，他沉默良久后，提笔写下：

“烈士血沃中原日，方是男儿报国时。”

这不是文人的修辞，而是一位父亲痛失爱子之后，以锥心之痛写下的泣血誓言。

湖南解放前夕，他积极参与程潜、陈明仁的湖南和平解放运动，在起义通电中，庄严签下自己的名字，用挺直的身姿，拥抱新时代的曙光。

一九五七年深冬，向恺然倒在了尚未完成的《中国武术史》稿纸前。

他笔下鲜活的剑客身影，拳谱中蕴含的武术理论，送子参军时的决绝父爱，都指向同一个核心，一个古老民族在生死存亡关头的精神脊柱。

长篇小说《墨剑山河》作者余旦钦

04  大事不虚  小事不拘

《墨剑山河》的写作，面临的最大挑战是如何处理历史真实与文学想象的关系。

向恺然的一生跨越晚清、民国、新中国三个时期，涉及众多重大历史事件和人物。在写作过程中，我始终坚持“大事不虚、小事不拘”的原则。

凡涉及重大历史事件、重要历史人物，我都力求还原历史真实。而在生活细节、人物对话、场景描写等方面，则根据史料记载和合理想象进行艺术加工。

例如，书中关于向恺然在腾云山拜师习武、在日本留学期间营救山本杏子、在长沙国术训练所“手断东洋刀”等情节，都有扎实的史料依据。而一些生活细节和对话，则是在充分理解人物性格和历史背景基础上的合理想象。

在结构上，我以重大历史事件为经、以家国情怀为纬，将向恺然的人生分为十个章节，既清晰地勾勒出他一生的轨迹，又突出了他在文学与武术两条战线上的卓越贡献。

在语言风格上，我尝试将古老的白话与现代叙述相结合，既保留传统武侠小说的韵味，又符合现代读者的阅读习惯。特别是在描写武术场面时，我力求做到既有画面感，又有文化内涵，让读者在感受武术之美的同时，也能理解向恺然“武术救国”的武学思想。

05  让平江 更出名

作为向恺然的家乡人，我们有责任也有义务，让这位从平江走出的文化巨擘、武林宗师、爱国志士的光辉事迹与崇高精神，为更多人所知晓、所铭记、所传承。

我写向恺然，不仅是对先贤的深切缅怀，更是对平江深厚人文底蕴的挖掘与弘扬，想让向恺然的崇高精神，激励当代平江儿女乃至更多的读者，汲取精神力量，坚定文化自信，投身中华民族的复兴伟业。

愿他的故事，如涓涓细流，汇入新时代的滚滚长河；愿他的不屈精神，在新时代继续绽放光芒，永远照亮我们前行的征途。

如果你也被向恺然的故事打动，欢迎转发，让更多人知道：平江不只有辣条，还有一位“平江不肖生”。